New वार्ड पंच की योग्यता Quotes, Status, Photo, Video

Anil Sharma Ajan

पंचायत निहालपुरा से वार्ड नं 04 से वार्ड पंच उम्मीदवार हेतु अनिल शर्मा अजाण को अपना समर्थन एवम आशिर्वाद दे।।

ओम भक्त "मोहन" (कलम मेवाड़ री)

ईश्वर की योग्यता

Bharat

वार्ड नंबर 4 से वार्ड पंच के उमीदवार भरत कुमार कोली को अपना अमूल्य मत देकर विजय बनावें। आपका लोक लाडला उमीदवार भरत कोली।

Krishnapal Taver

वार्ड #LearnIndia

DM Khan

वार्ड नं8

Ek villain

महाभारत में सबसे बड़ा सवाल यही है कि योग्य कौन है और यदि कोई योग्य है तो उस समाज द्वारा कैसा प्रदर्शन दिया जाएगा समूचे विश्व में सामाजिक संघर्ष की एक बड़ी लड़ाई इस सवाल में ईद की ईद ही घूमती है वर्ष 1998 ब्रिटिश समाजशास्त्र और राजनीतिक माइकल यंग ने एक पुस्तक लिख दिए द राइज ऑफ़ मेरीटोक्रेसी इस पुस्तक में उन्होंने एक ऐसे समाज की बात की है जहां व्यक्ति के पद सकता और आर्थिक संपन्न उनकी योग्यताओं के आधार पर प्राप्त होंगे पश्चिमी देश में आज भी इस तरह के आंकड़ों के आधार पर योगिता को मौका दिया जाता है लेकिन इस तरह के सबसे बड़े प्रश्न यह है कि योगिता का पैमाना किसे ते किया जाए और कैसे योग्य है कौन नहीं है योग्यता का निर्धारण करते समय प्रत्येक व्यक्ति को मिल रहे अवसरों की समानता सामाजिक आर्थिक और लैंगिक असमानता के स्तर को भी ध्यान रखने में होंगे सवाल उठता है कि जिस व्यक्ति को अपने व्यक्तित्व के विकास का अवसर ही नहीं मिला क्या वह आयोग माना जाएगा हमारे जटिल समाज में विवेक जाती प्रजाति धर्म बोली भाषा लिंग पर आधारित तिथियों और अनेक देशों से जुड़ी आसमा से भी किसी व्यक्ति की योग्यता का निर्धारण होता है इसी बिंदु को नकार नहीं जा सकता भारतीय संविधान के निर्माता इस बात से बहुत अच्छे से अवगत थे इसलिए उन्होंने संविधान का निर्माण करते समय अवसरों की समानता सुनिश्चित करने के लिए सामाजिक व आर्थिक न्याय की संकल्पना को भी ©Ek villain #योग्यता के चुनाव की पहल #Moon

#योग्यता के चुनाव की पहल #Moon

महाभारत में सबसे बड़ा सवाल यही है कि योग्य कौन है और यदि कोई योग्य है तो उस समाज द्वारा कैसा प्रदर्शन दिया जाएगा समूचे विश्व में सामाजिक संघर्ष की एक बड़ी लड़ाई इस सवाल में ईद की ईद ही घूमती है वर्ष 1998 ब्रिटिश समाजशास्त्र और राजनीतिक माइकल यंग ने एक पुस्तक लिख दिए द राइज ऑफ़ मेरीटोक्रेसी इस पुस्तक में उन्होंने एक ऐसे समाज की बात की है जहां व्यक्ति के पद सकता और आर्थिक संपन्न उनकी योग्यताओं के आधार पर प्राप्त होंगे पश्चिमी देश में आज भी इस तरह के आंकड़ों के आधार पर योगिता को मौका दिया जाता है लेकिन इस तरह के सबसे बड़े प्रश्न यह है कि योगिता का पैमाना किसे ते किया जाए और कैसे योग्य है कौन नहीं है योग्यता का निर्धारण करते समय प्रत्येक व्यक्ति को मिल रहे अवसरों की समानता सामाजिक आर्थिक और लैंगिक असमानता के स्तर को भी ध्यान रखने में होंगे सवाल उठता है कि जिस व्यक्ति को अपने व्यक्तित्व के विकास का अवसर ही नहीं मिला क्या वह आयोग माना जाएगा हमारे जटिल समाज में विवेक जाती प्रजाति धर्म बोली भाषा लिंग पर आधारित तिथियों और अनेक देशों से जुड़ी आसमा से भी किसी व्यक्ति की योग्यता का निर्धारण होता है इसी बिंदु को नकार नहीं जा सकता भारतीय संविधान के निर्माता इस बात से बहुत अच्छे से अवगत थे इसलिए उन्होंने संविधान का निर्माण करते समय अवसरों की समानता सुनिश्चित करने के लिए सामाजिक व आर्थिक न्याय की संकल्पना को भी

©Ek villain #योग्यता के चुनाव की पहल

#Moon

Amar Anand

‼️पंच परमेश्वर‼️ @amar anand पंच भी परमेश्वर है , ऐसा तुम मत मान लो स्वार्थ ही सर्वस्व है , सत्य विचार जान लो वह समय कुछ दौर था , जो अब कहीं है खो गया फैसला निष्पक्ष था , वह न्याय मित्र अब बिक गया फासले कितनी भी हो , वह तुम्हारे अपने हैं गलतियां कैसी भी , हो सही तुम्हारे सपने हैं दानव अपने प्रलोभ से , दरारें और बढा गया फैसला निष्पक्ष था , वह न्यायमित्र अब बिक गया गलतियां फासलों को गौण कर , बचपनों को झांक लो दुख दर्द एक दूसरे के , व्याकुल हो फिर बांट लो इशारों से अब नजारे बदले , वह समय अब आ गया फैसला निष्पक्ष था , वह न्याय मित्र अब बिक गया घर बंटे दूसरे विचार से , त्याग ना प्रावधान हो खुद का मामला है प्यारे , खुद ही सावधान हो फासले फायदे के सौदे , दानव बाजार सजा गया फैसला निष्पक्ष था , वह न्याय मित्र अब बिक गया भाव के भूखे नहीं , पंच परमेश्वर जान लो उनके आहार जमीन माल , पर विचार न ज्ञान लो तुम्हारी दूरियां बढ़ा के , मंजिल अपनी बसा गया फैसला निष्पक्ष था , वह न्याय मित्र अब बिक गया सारंग हो या दानव भुजंग , सबका एक ही ध्यान हो समाज का भंडारा बना के , प्रसाद अपनों में बांट लो इन्हीं अमावस अंधेरे मिटाने , विचार अमर आ गया फैसला निष्पक्ष था , वह न्याय मित्र अब बिक गया #पंच परमेश्वर

#पंच परमेश्वर