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Avinash Jha

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राजनीति की रोटी, घी से तले, हर नेता कहे, "हम देश संभाले!" वादे हज़ारों, सचाई है खोई, वोटों की खातिर, हर चाल चली जाए। मध्यम वर्ग का सपना अधूरा, कभी EMI, कभी बिजली का फंदा। बजट में जीता, महंगाई से हारा, छोटी-सी खुशी भी बन जाए प्यारा। हर चुनाव में फिर से नया सपना दिखाते, नेता जी आते, बस वादे थमाते। मध्यम वर्ग सोचता, "कब तक ये धोखा?" पर चलती है ज़िंदगी, इसी आशा में खोखा। नेता के बेटे विदेश में पढ़े, मध्यम वर्ग का बच्चा कर्ज में पड़े। घर के सपने, रोज़मर्रा में बिखरे, पर ज़िंदा रहे, उम्मीदें समेटे। देश बदलने का नारा है प्यारा, पर मध्यम वर्ग का संघर्ष है सारा। राजनीति की बिसात पर मोहरे हैं हम, चुपचाप सहें सब, फिर भी न बोलें हम। ©Avinash Jha #protest #Politics

राजनीति की रोटी, घी से तले, हर नेता कहे, "हम देश संभाले!" वादे हज़ारों, सचाई है खोई, वोटों की खातिर, हर चाल चली जाए। मध्यम वर्ग का सपना अधूरा, कभी EMI, कभी बिजली का फंदा। बजट में जीता, महंगाई से हारा, छोटी-सी खुशी भी बन जाए प्यारा। हर चुनाव में फिर से नया सपना दिखाते, नेता जी आते, बस वादे थमाते। मध्यम वर्ग सोचता, "कब तक ये धोखा?" पर चलती है ज़िंदगी, इसी आशा में खोखा। नेता के बेटे विदेश में पढ़े, मध्यम वर्ग का बच्चा कर्ज में पड़े। घर के सपने, रोज़मर्रा में बिखरे, पर ज़िंदा रहे, उम्मीदें समेटे। देश बदलने का नारा है प्यारा, पर मध्यम वर्ग का संघर्ष है सारा। राजनीति की बिसात पर मोहरे हैं हम, चुपचाप सहें सब, फिर भी न बोलें हम। ©Avinash Jha #protest #Politics

Ashok Mangal

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लोकतंत्र की धज्जियां, उड़ रही हर ओर ! चारों खंबे मिले जुले, लूट रहे चारों चोर !! कलम को चारों ओर, दिख रहा अंधकार ! लुट रही जनता सारी, जनहित तार तार !! जीना मुश्किल हो रहा, बजट बैठ ही न रहा ! रोज़गार लापता, पांच किलो बस मिल रहा !! कमाना तो चाहत सारे, पढ़े लिखे फ़िरत मारे मारे ! अपराधियों के आज-कल, चहुँ ओर है वारे न्यारे !! ईमान की कदर नहीं, भ्रष्टाचार का बोलबाला ! काम कोई भी हो तो, नोट और परोसो बाला !! मिट चुका है जड़ मूल से, नैतिकता का नाम निशां ! रोज़ परोस रहे हैं जुआ, हर गली में उपलब्ध नशा !! शादी की सोच घट रही, घट रही संतान की लालसा ! बुजुर्गों का सम्मान नहीं, घटा वृद्धाश्रम का फ़ासला !! बुद्धिजीवियों की बुद्धि भी, डरी सहमी दुबकी है ! जिनमें भी हिम्मत थी उनकी जान तक जा चुकी है !! जुल्मों सितम की पराकाष्ठा जब जब हुई ज़माने में ! उम्मीद की किरणें ओझल हुई जब कभी ज़माने से !! युवाओं ने नए हौंसले से मुकाबले का बीड़ा उठाया है ! युवाओं का जोश और होश ही माहौल बदल पाया है !! - आवेश हिंदुस्तानी 23.10.2024 ©Ashok Mangal #IndiaLoveNojoto #AaveshVaani #JanMannKiBaat #Politics

लोकतंत्र की धज्जियां, उड़ रही हर ओर ! चारों खंबे मिले जुले, लूट रहे चारों चोर !! कलम को चारों ओर, दिख रहा अंधकार ! लुट रही जनता सारी, जनहित तार तार !! जीना मुश्किल हो रहा, बजट बैठ ही न रहा ! रोज़गार लापता, पांच किलो बस मिल रहा !! कमाना तो चाहत सारे, पढ़े लिखे फ़िरत मारे मारे ! अपराधियों के आज-कल, चहुँ ओर है वारे न्यारे !! ईमान की कदर नहीं, भ्रष्टाचार का बोलबाला ! काम कोई भी हो तो, नोट और परोसो बाला !! मिट चुका है जड़ मूल से, नैतिकता का नाम निशां ! रोज़ परोस रहे हैं जुआ, हर गली में उपलब्ध नशा !! शादी की सोच घट रही, घट रही संतान की लालसा ! बुजुर्गों का सम्मान नहीं, घटा वृद्धाश्रम का फ़ासला !! बुद्धिजीवियों की बुद्धि भी, डरी सहमी दुबकी है ! जिनमें भी हिम्मत थी उनकी जान तक जा चुकी है !! जुल्मों सितम की पराकाष्ठा जब जब हुई ज़माने में ! उम्मीद की किरणें ओझल हुई जब कभी ज़माने से !! युवाओं ने नए हौंसले से मुकाबले का बीड़ा उठाया है ! युवाओं का जोश और होश ही माहौल बदल पाया है !! - आवेश हिंदुस्तानी 23.10.2024 ©Ashok Mangal #IndiaLoveNojoto #AaveshVaani #JanMannKiBaat #Politics

Ali Rashid Hasrat

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तुम गरीब हो धर्म का झंडा उठा कर क्या कर लोगे अमीर होते तुम या रोजगार से जुड़े होते तो शायद सड़को पर नही होते और कभी ना झंडा उठाये,तपती धूँप मे झूलस्ते हुये होते नारे लगाते हुये, गले को फाड़ कर कभी ना प्यासे होते धहाड़ी मजदूर से भी कम मे यूँ खुद को ना सताये होते नशे की लत होगी ज़रूर ही तभी तो सब झेल गये यूँ एक अपनी "तलब" के लिये खुद को खतरे मे डाल गये ये तलब होगी शायद दिमाग मे भरे गौबर की तुम मरो कटो सड़को पर वो ठंडक ले AC की चलो अब आता हुं उस श्र्णी पर जो सम्पन्न है मगर सत्ता का लोभ उसे है उसे सत्ता का टट्टू बनना है और समाज मे एक रौब कायम करना है अब इन्हे चन्दे से गरीबो की भीड़ जुटाना है àऔर खुद की गाड़ी पर एक सत्ताधारी झंडा लगाना है कौन है वो जिनके लिये तुम बारूद के ढ़ेर पर हो तुम मे भर कर धर्म की चिंगारी खुद कुर्सी पर ये शेर है सड़को पर तुम्हे उतार कर खुद क्यूँ ज़मी पर नही आते तुम्हे शिकार बना कर ये सत्ता की रोटी खाते किस को किस से डर किस का मजहब खतरे में कौंन बताये कौन तय करे कौन सही पर मौन है तुम्हारे मन मे भरे ये मैल दुसरे धर्म के लिये खुद पीते साथ मे कोफी जायें शादियो मे एक साथ और खाये साथ मे कीमा बौटी तुम्हारे लिये सिर्फ है इन्होने दी है वैधानिक चेतवानी खतरे मे हो तुम ऐसा डरा कर ही इन्हे मिलेगी सत्ता की चाशनी -जय हिन्द ©Ali Rashid Hasrat #Politics

तुम गरीब हो धर्म का झंडा उठा कर क्या कर लोगे अमीर होते तुम या रोजगार से जुड़े होते तो शायद सड़को पर नही होते और कभी ना झंडा उठाये,तपती धूँप मे झूलस्ते हुये होते नारे लगाते हुये, गले को फाड़ कर कभी ना प्यासे होते धहाड़ी मजदूर से भी कम मे यूँ खुद को ना सताये होते नशे की लत होगी ज़रूर ही तभी तो सब झेल गये यूँ एक अपनी "तलब" के लिये खुद को खतरे मे डाल गये ये तलब होगी शायद दिमाग मे भरे गौबर की तुम मरो कटो सड़को पर वो ठंडक ले AC की चलो अब आता हुं उस श्र्णी पर जो सम्पन्न है मगर सत्ता का लोभ उसे है उसे सत्ता का टट्टू बनना है और समाज मे एक रौब कायम करना है अब इन्हे चन्दे से गरीबो की भीड़ जुटाना है àऔर खुद की गाड़ी पर एक सत्ताधारी झंडा लगाना है कौन है वो जिनके लिये तुम बारूद के ढ़ेर पर हो तुम मे भर कर धर्म की चिंगारी खुद कुर्सी पर ये शेर है सड़को पर तुम्हे उतार कर खुद क्यूँ ज़मी पर नही आते तुम्हे शिकार बना कर ये सत्ता की रोटी खाते किस को किस से डर किस का मजहब खतरे में कौंन बताये कौन तय करे कौन सही पर मौन है तुम्हारे मन मे भरे ये मैल दुसरे धर्म के लिये खुद पीते साथ मे कोफी जायें शादियो मे एक साथ और खाये साथ मे कीमा बौटी तुम्हारे लिये सिर्फ है इन्होने दी है वैधानिक चेतवानी खतरे मे हो तुम ऐसा डरा कर ही इन्हे मिलेगी सत्ता की चाशनी -जय हिन्द ©Ali Rashid Hasrat #Politics

Srinivas

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The beauty of life isn't in avoiding problems but in facing them with a heart full of courage and a smile full of hope. ©Srinivas The beauty of life isn't in avoiding problems but in facing them with a heart full of courage and a smile full of hope.

The beauty of life isn't in avoiding problems but in facing them with a heart full of courage and a smile full of hope. ©Srinivas The beauty of life isn't in avoiding problems but in facing them with a heart full of courage and a smile full of hope.

Ubaida khatoon Siddiqui

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राजनीति में जब तक सभी पार्टियाँ गड़े मुर्दे उखाड़ ना बन्द ना करके, आगे के बारे में नहीं सोचेंगी कुछ नहीं बदलेगा, future के बारे में सोचना चाहिए , ना कि जो बीत गया। 1/9/24 ⏰10:00 p. m. (Ubaida khatoon S S) ✍️ ©Ubaida khatoon Siddiqui #Thinking #Ubaidakhatoon #ubaidawrites #Politics

राजनीति में जब तक सभी पार्टियाँ गड़े मुर्दे उखाड़ ना बन्द ना करके, आगे के बारे में नहीं सोचेंगी कुछ नहीं बदलेगा, future के बारे में सोचना चाहिए , ना कि जो बीत गया। 1/9/24 ⏰10:00 p. m. (Ubaida khatoon S S) ✍️ ©Ubaida khatoon Siddiqui #Thinking #Ubaidakhatoon #ubaidawrites #Politics

Sanjoy Khuman

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White "A Life story of Sukhdev" Sukhdev Thapar was a prominent Indian revolutionary and a key figure in the Indian independence movement. Born on May 15, 1907, in Ludhiana, Punjab, British India, Sukhdev was a passionate advocate for freedom from British colonial rule. Early Life and Education: Sukhdev grew up in a politically charged environment and was deeply influenced by the nationalistic sentiments of his time. His early education took place in Ludhiana, where he excelled academically and became increasingly involved in political activities. He was inspired by the ideas of prominent freedom fighters and began to participate in revolutionary activities against British rule. Revolutionary Activities: Sukhdev joined the Hindustan Socialist Republican Association (HSRA), an organization dedicated to armed struggle against British colonial rule. He became closely associated with Bhagat Singh, Rajguru, and other prominent revolutionaries. Sukhdev played a crucial role in organizing and executing several revolutionary activities, including the infamous Assembly Bombing of 1929. Imprisonment and Trial: In 1929, Sukhdev, Bhagat Singh, and Rajguru were arrested for their involvement in the killing of British police officer John Saunders, which was part of their campaign against colonial oppression. They were tried and convicted, leading to a high-profile court case that attracted widespread attention and support for their cause. Execution and Legacy: On March 23, 1931, Sukhdev Thapar, Bhagat Singh, and Rajguru were executed by hanging in Lahore Central Jail. Their martyrdom sparked widespread outrage and intensified the demand for Indian independence. Sukhdev's sacrifice, along with that of his comrades, is remembered as a symbol of bravery and dedication to the cause of freedom. Sukhdev Thapar's legacy endures as a testament to the courage and resolve of those who fought for India's independence. His life and sacrifice continue to inspire generations in the struggle for justice and freedom. ©Sanjoy Khuman #A life story of Sukhdev

White "A Life story of Sukhdev" Sukhdev Thapar was a prominent Indian revolutionary and a key figure in the Indian independence movement. Born on May 15, 1907, in Ludhiana, Punjab, British India, Sukhdev was a passionate advocate for freedom from British colonial rule. Early Life and Education: Sukhdev grew up in a politically charged environment and was deeply influenced by the nationalistic sentiments of his time. His early education took place in Ludhiana, where he excelled academically and became increasingly involved in political activities. He was inspired by the ideas of prominent freedom fighters and began to participate in revolutionary activities against British rule. Revolutionary Activities: Sukhdev joined the Hindustan Socialist Republican Association (HSRA), an organization dedicated to armed struggle against British colonial rule. He became closely associated with Bhagat Singh, Rajguru, and other prominent revolutionaries. Sukhdev played a crucial role in organizing and executing several revolutionary activities, including the infamous Assembly Bombing of 1929. Imprisonment and Trial: In 1929, Sukhdev, Bhagat Singh, and Rajguru were arrested for their involvement in the killing of British police officer John Saunders, which was part of their campaign against colonial oppression. They were tried and convicted, leading to a high-profile court case that attracted widespread attention and support for their cause. Execution and Legacy: On March 23, 1931, Sukhdev Thapar, Bhagat Singh, and Rajguru were executed by hanging in Lahore Central Jail. Their martyrdom sparked widespread outrage and intensified the demand for Indian independence. Sukhdev's sacrifice, along with that of his comrades, is remembered as a symbol of bravery and dedication to the cause of freedom. Sukhdev Thapar's legacy endures as a testament to the courage and resolve of those who fought for India's independence. His life and sacrifice continue to inspire generations in the struggle for justice and freedom. ©Sanjoy Khuman #A life story of Sukhdev

R S Jaipuriar

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White What do you think about the demographic statistics of Hindu Castes, the more in numbered using the less numbered as pawns meant to serve and cast votes only. हिंदू जातियों के जनसांख्यिकीय आंकड़ों के बारे में आप क्या सोचते हैं, संख्या में अधिक होने के कारण कम संख्या वाले लोगों को केवल सेवा और वोट देने के लिए मोहरे के रूप में इस्तेमाल किया जाता है? ©R S Jaipuriar A #Truth hard to digest for some; but a governing fact of Caste Politics that our society is ridden with.

White What do you think about the demographic statistics of Hindu Castes, the more in numbered using the less numbered as pawns meant to serve and cast votes only. हिंदू जातियों के जनसांख्यिकीय आंकड़ों के बारे में आप क्या सोचते हैं, संख्या में अधिक होने के कारण कम संख्या वाले लोगों को केवल सेवा और वोट देने के लिए मोहरे के रूप में इस्तेमाल किया जाता है? ©R S Jaipuriar A #Truth hard to digest for some; but a governing fact of Caste Politics that our society is ridden with.