New असमय मृत्यु से सुरक्षा Quotes, Status, Photo, Video

विपिन कुमार सोनी

+ Follow

Related StoriesReport Abuse Copy Text

सबको जाना, कोई न मृत्युंजय सबका जाना, लगता है असमय असमय जाना, कहता है समय तुम्हारा जाना, रोता है हृदय ©विपिन कुमार सोनी #असमय

सबको जाना, कोई न मृत्युंजय सबका जाना, लगता है असमय असमय जाना, कहता है समय तुम्हारा जाना, रोता है हृदय ©विपिन कुमार सोनी #असमय

Tansinghbhati Rajgarh

+ Follow

Related StoriesReport Abuse Copy Text

घर पर रहो। सुरक्षित रहो। कोरोना से सुरक्षा।

घर पर रहो। सुरक्षित रहो। कोरोना से सुरक्षा।

Parasram Arora

+ Follow

Related StoriesReport Abuse Copy Text

ऐ मृत्यु कितना अहंकार है तुझे अपने अस्तित्व पर. क्योंकि सारा जगत इस सचाई को जानता है कि तू कितनी भयंकर कितनी बलवान और कितनी दुखदाई है और तू फूली नही समाती ज़ब तू जड मूल से. किसी को मिटा देती है किन्तु तू शायद नही जानती कि आदमी कितना सकून पा जाता है और तू मात्र गुलाम बन कर रह जाती है उन हताश लोगो की शयद तू ये भी नही जानती कि अफीम और पोस्त की एक मामूली सी खुराक तुमसे कही ज्यादा सशक्त है ..... क्योंकि वो भी बेहोश करके आदमी को सुला सकती है वो भी लम्बी अवधि तक. फिर तेरा ये ग़ुरूर महत्वहींन नही तो क्या है? ©Parasram Arora मृत्यु से संवाद

ऐ मृत्यु कितना अहंकार है तुझे अपने अस्तित्व पर. क्योंकि सारा जगत इस सचाई को जानता है कि तू कितनी भयंकर कितनी बलवान और कितनी दुखदाई है और तू फूली नही समाती ज़ब तू जड मूल से. किसी को मिटा देती है किन्तु तू शायद नही जानती कि आदमी कितना सकून पा जाता है और तू मात्र गुलाम बन कर रह जाती है उन हताश लोगो की शयद तू ये भी नही जानती कि अफीम और पोस्त की एक मामूली सी खुराक तुमसे कही ज्यादा सशक्त है ..... क्योंकि वो भी बेहोश करके आदमी को सुला सकती है वो भी लम्बी अवधि तक. फिर तेरा ये ग़ुरूर महत्वहींन नही तो क्या है? ©Parasram Arora मृत्यु से संवाद

HP

+ Follow

Related StoriesReport Abuse Copy Text

गीता में भी भली भाँति दर्शाया गया है-- वासाँसि जीर्णानि यथा विहाय नवानि गृह्णाति- नरोऽपराणि। तथा शरीराणि विहाय जीर्णान्यन्यानि संयाति नवानि देही॥ अर्थात् जिस प्रकार मनुष्य फटे-पुराने वस्त्र छोड़कर नए वस्त्रों को ग्रहण कर लिया करता है उसी प्रकार आत्मा जीर्ण और निकम्मा शरीर छोड़ कर नया शरीर ग्रहण कर लेता है। भला कभी किसी को देखा या सुना है कि पुराने वस्त्रों को छोड़ कर , को मिले हैं वे सब प्रयोग मात्र के लिये हैं। यदि कोई उनको अपना ही मान कर छोड़ना न चाहता हो वही दुःख उठाएगा। एक मनुष्य किसी जहाज पर सवार होता है उसे प्रयोग के लिये उसमें कई चीजें मिलती हैं। यात्रा के बाद यदि वह उन वस्तुओं में ममता जोड़े और उनको छोड़ना न चाहे तो उसे दुःख के सिवा और क्या मिलेगा। और जो यात्रा के बाद चुपचाप किसी वस्तु से मोह न लगा कर चल देते हैं, उन्हें कोई कष्ट प्रतीत नहीं होता । इसी प्रकार मृत्यु के समय जिन्हें अपने शरीर, धन, कुटुम्ब से ममता है उसे छोड़ना नहीं चाहते हैं वह दुःख का अनुभव करते हैं। और जिन्होंने समझ लिया कि यह मेरा नहीं यह तो सब कुछ मुझे मार्ग में सुविधा के लिये मिला था, यह तो मेरा है ही नहीं उसे मृत्यु से कोई कष्ट नहीं होता। क्योंकि यदि कोई किसी वस्तु को छोड़ना न चाहे और कोई छुड़ा ले तो उसे बड़ा कष्ट होता है और यदि वह स्वयं ही छोड़ने को तैयार हो तो किसी के छुड़ा लेने पर उसे कुछ भी दुःख न होगा। इस प्रकार मृत्यु से डरना न चाहिये क्योंकि मृत्यु सुख देने वाली है परन्तु तभी जब कि साँसारिक पदार्थों में प्रयोग के अतिरिक्त आसक्ति , माया, ममता न हो? इसलिये मनुष्य को ममता के चक्र से अपने को मुक्त रखना चाहिये कि जिससे मरने में कष्ट न हो। मृत्यु से डरें क्यों ?

गीता में भी भली भाँति दर्शाया गया है-- वासाँसि जीर्णानि यथा विहाय नवानि गृह्णाति- नरोऽपराणि। तथा शरीराणि विहाय जीर्णान्यन्यानि संयाति नवानि देही॥ अर्थात् जिस प्रकार मनुष्य फटे-पुराने वस्त्र छोड़कर नए वस्त्रों को ग्रहण कर लिया करता है उसी प्रकार आत्मा जीर्ण और निकम्मा शरीर छोड़ कर नया शरीर ग्रहण कर लेता है। भला कभी किसी को देखा या सुना है कि पुराने वस्त्रों को छोड़ कर , को मिले हैं वे सब प्रयोग मात्र के लिये हैं। यदि कोई उनको अपना ही मान कर छोड़ना न चाहता हो वही दुःख उठाएगा। एक मनुष्य किसी जहाज पर सवार होता है उसे प्रयोग के लिये उसमें कई चीजें मिलती हैं। यात्रा के बाद यदि वह उन वस्तुओं में ममता जोड़े और उनको छोड़ना न चाहे तो उसे दुःख के सिवा और क्या मिलेगा। और जो यात्रा के बाद चुपचाप किसी वस्तु से मोह न लगा कर चल देते हैं, उन्हें कोई कष्ट प्रतीत नहीं होता । इसी प्रकार मृत्यु के समय जिन्हें अपने शरीर, धन, कुटुम्ब से ममता है उसे छोड़ना नहीं चाहते हैं वह दुःख का अनुभव करते हैं। और जिन्होंने समझ लिया कि यह मेरा नहीं यह तो सब कुछ मुझे मार्ग में सुविधा के लिये मिला था, यह तो मेरा है ही नहीं उसे मृत्यु से कोई कष्ट नहीं होता। क्योंकि यदि कोई किसी वस्तु को छोड़ना न चाहे और कोई छुड़ा ले तो उसे बड़ा कष्ट होता है और यदि वह स्वयं ही छोड़ने को तैयार हो तो किसी के छुड़ा लेने पर उसे कुछ भी दुःख न होगा। इस प्रकार मृत्यु से डरना न चाहिये क्योंकि मृत्यु सुख देने वाली है परन्तु तभी जब कि साँसारिक पदार्थों में प्रयोग के अतिरिक्त आसक्ति , माया, ममता न हो? इसलिये मनुष्य को ममता के चक्र से अपने को मुक्त रखना चाहिये कि जिससे मरने में कष्ट न हो। मृत्यु से डरें क्यों ?

HP

+ Follow

Related StoriesReport Abuse Copy Text

मृत्यु क्या है, इसके सम्बन्ध में अनेक प्रकार की बातें जनता में फैली हुई हैं। परन्तु जीवन और मृत्यु का वास्तविक रूप क्या है? इसके ऊपर पुराने आचार्यों ने बहुत कुछ लिखा है। आत्मा को नित्य कहा गया है और शरीर अनित्य बतलाया है। आत्मा और पंच भौतिक शरीर के संयोग का नाम जीवन है और इनके वियोग का नाम मृत्यु है। यदि मृत्यु का परिणाम सोचा जावे तो यह सुखप्रद ही ठहरती है। जीवन और मृत्यु दिन और रात के समान हैं, यह सभी जानते हैं कि दिन काम करने के लिये और रात आराम करने के लिये है। मनुष्य दिन में काम करता है काम करने से उसके अन्तःकरण, मन, बुद्धि आदि बाह्यकरण, आँख, नाक, हाथ, पाँव, आदि सभी थककर काम करने के अयोग्य हो जाते हैं। और तब तक कुछ भी नहीं कर सकता इस प्रकार शक्ति का ह्रास होने पर रात्रि आती है दिन में जहाँ मनुष्य के शरीर के भीतर और बाहर की सभी इन्द्रियाँ अपना काम तत्परता से करती थीं, अब रात्रि आने पर मनुष्य गाढ़ी निद्रा में सो जाता है, अन्तःकरण और बाह्यकरण सभी विश्राम करते हैं। काम करने से जैसे शक्ति का ह्रास होता है वैसे ही विश्राम से शक्ति का संचय होता है। पुनः दिन आने पर मनुष्य उन शक्ति से काम लेता है फिर रात्रि आने पर शक्ति का भंडार भर दिया जाता है।यह काम भगवान की शक्ति से बिना किसी भूल के अनादि काल से चला आ रहा है। इसी प्रकार जीवन काम करने के लिये और मृत्यु विश्राम करने के लिये है। मनुष्य सारे जीवन काम ही काम करता रहता है, जरा भी विश्राम नहीं लेता है। बालकपन से लेकर जीवन के अन्तिम समय तक आत्मा को चैन नहीं मिलता है। वृद्धावस्था में काम करने के पुर्जे क्षीण होने लगते हैं, बड़ी कठिनता से काम करते हैं, अनेकों पुर्जे ऐसे निकम्मे और नष्ट-भ्रष्ट हो जाते हैं कि उनके सारे काम ही बन्द हो जाते हैं। जब मनुष्य किसी काम करने योग्य नहीं रहता है, दिन रात चारपाई पर पड़ा रहता है तो भी चिन्ता चिता से, तृष्णा की भँवर से, मुक्ति नहीं पाता है। शक्ति के क्षीण हो जाने से वह अनेकों कष्ट पाता है, तभी मृत्यु देवी आकर मनुष्य पर कृपा करती है। और आराम देकर निकम्मापन दूर करती है। जिस प्रकार मनुष्य रात्रि में आराम करके प्रातःकाल नवीन शक्ति नवीन स्फूर्ति को लेकर जाग उठता है, उसी प्रकार जीवन रूपी दिन में काम करके थककर मृत्यु रूपी रात्रि में विश्राम करके मनुष्य जीवन के प्रातःकाल में नवीन शक्ति और सामर्थ्य से युक्त बाल्यावस्था को प्राप्त होता है। जहाँ बुढ़ापे में हाथ पाँव हिलाना कठिन हो गया था सारा शरीर नष्ट-भ्रष्ट हो रहा था, जो दूसरों के देखने में भयंकर था, वही मृत्यु से विश्वान्त हो मनोहर मृदु दर्शनीय रूप में परिणत हो गया। बालक को जब देखिये, वह कुछ न कुछ चेष्टा करता होगा। इस प्रकार अच्छी तरह समझ में आ गया कि मृत्यु दुख देने के लिए नहीं सुख देने के लिये ही आती है। मृत्यु से डरें क्यों ?

मृत्यु क्या है, इसके सम्बन्ध में अनेक प्रकार की बातें जनता में फैली हुई हैं। परन्तु जीवन और मृत्यु का वास्तविक रूप क्या है? इसके ऊपर पुराने आचार्यों ने बहुत कुछ लिखा है। आत्मा को नित्य कहा गया है और शरीर अनित्य बतलाया है। आत्मा और पंच भौतिक शरीर के संयोग का नाम जीवन है और इनके वियोग का नाम मृत्यु है। यदि मृत्यु का परिणाम सोचा जावे तो यह सुखप्रद ही ठहरती है। जीवन और मृत्यु दिन और रात के समान हैं, यह सभी जानते हैं कि दिन काम करने के लिये और रात आराम करने के लिये है। मनुष्य दिन में काम करता है काम करने से उसके अन्तःकरण, मन, बुद्धि आदि बाह्यकरण, आँख, नाक, हाथ, पाँव, आदि सभी थककर काम करने के अयोग्य हो जाते हैं। और तब तक कुछ भी नहीं कर सकता इस प्रकार शक्ति का ह्रास होने पर रात्रि आती है दिन में जहाँ मनुष्य के शरीर के भीतर और बाहर की सभी इन्द्रियाँ अपना काम तत्परता से करती थीं, अब रात्रि आने पर मनुष्य गाढ़ी निद्रा में सो जाता है, अन्तःकरण और बाह्यकरण सभी विश्राम करते हैं। काम करने से जैसे शक्ति का ह्रास होता है वैसे ही विश्राम से शक्ति का संचय होता है। पुनः दिन आने पर मनुष्य उन शक्ति से काम लेता है फिर रात्रि आने पर शक्ति का भंडार भर दिया जाता है।यह काम भगवान की शक्ति से बिना किसी भूल के अनादि काल से चला आ रहा है। इसी प्रकार जीवन काम करने के लिये और मृत्यु विश्राम करने के लिये है। मनुष्य सारे जीवन काम ही काम करता रहता है, जरा भी विश्राम नहीं लेता है। बालकपन से लेकर जीवन के अन्तिम समय तक आत्मा को चैन नहीं मिलता है। वृद्धावस्था में काम करने के पुर्जे क्षीण होने लगते हैं, बड़ी कठिनता से काम करते हैं, अनेकों पुर्जे ऐसे निकम्मे और नष्ट-भ्रष्ट हो जाते हैं कि उनके सारे काम ही बन्द हो जाते हैं। जब मनुष्य किसी काम करने योग्य नहीं रहता है, दिन रात चारपाई पर पड़ा रहता है तो भी चिन्ता चिता से, तृष्णा की भँवर से, मुक्ति नहीं पाता है। शक्ति के क्षीण हो जाने से वह अनेकों कष्ट पाता है, तभी मृत्यु देवी आकर मनुष्य पर कृपा करती है। और आराम देकर निकम्मापन दूर करती है। जिस प्रकार मनुष्य रात्रि में आराम करके प्रातःकाल नवीन शक्ति नवीन स्फूर्ति को लेकर जाग उठता है, उसी प्रकार जीवन रूपी दिन में काम करके थककर मृत्यु रूपी रात्रि में विश्राम करके मनुष्य जीवन के प्रातःकाल में नवीन शक्ति और सामर्थ्य से युक्त बाल्यावस्था को प्राप्त होता है। जहाँ बुढ़ापे में हाथ पाँव हिलाना कठिन हो गया था सारा शरीर नष्ट-भ्रष्ट हो रहा था, जो दूसरों के देखने में भयंकर था, वही मृत्यु से विश्वान्त हो मनोहर मृदु दर्शनीय रूप में परिणत हो गया। बालक को जब देखिये, वह कुछ न कुछ चेष्टा करता होगा। इस प्रकार अच्छी तरह समझ में आ गया कि मृत्यु दुख देने के लिए नहीं सुख देने के लिये ही आती है। मृत्यु से डरें क्यों ?

Ek villain

+ Follow

Related StoriesReport Abuse Copy Text

इससे शर्मनाक और कुछ नहीं हो सकता कि अचानक धक्का-मुक्की और प्रदर्शनकारियों के कारण प्रधानमंत्री के काफिले ने केवल अटका रहे बल्कि उसे वापस लौटाने के लिए भी विवश होना पड़ा दुर्भाग्यवश पंजाब में ऐसा ही हुआ है इसलिए हुआ क्योंकि प्रधानमंत्री का काफिला किस रास्ते से गुजर ना है यह गोपनीय जानकारी प्रदर्शनकारियों तक पहुंच गई आखिर यह गोपनीय सूचना किसने लिखी इस सवाल के जवाब में यदि पंजाब पुलिस के साथ-साथ राज्य सरकार भी कटघरे में खड़ी दिखाई दे रही है तो इसके लिए वही जिम्मेदार है क्योंकि खराब मौसम के कारण है अंतिम क्षणों में तय हुआ कि पंजाब के दौर पर गए प्रधानमंत्री पेट ठंडा से हुसैन वर्ली वाला स्थित राष्ट्रीय शहीद स्मारक वायु मार्ग की बजाय सड़क मार्ग से जाएंगे ना केवल इसकी गहन जांच होनी चाहिए कि यह जानकारी प्रदर्शनकारियों तक कैसे पहुंची कि प्रधानमंत्री अमुक रास्ते से गुजरने वाले हैं बल्कि उन कारणों की तह तक भी जाना चाहिए जिसके चलते वे करीब रिश्ते की व्यवस्था नहीं की जा सकी यह महज सुरक्षा में लापरवाही का नहीं बल्कि घातक अनदेखी का मामला है इसलिए और भी क्योंकि यह सब पंजाब की समवर्ती इलाके में हुआ है ऐसे इलाके में तो प्रधानमंत्री की सुरक्षा की ही अधिक पुख्ता उपाय किए जाने चाहिए थे ऐसे उपाय करने में कैसे वह कर हिला वाली का परिचय दिया गया ©Ek villain # पीएम की सुरक्षा से खिलवाड़ #fog

इससे शर्मनाक और कुछ नहीं हो सकता कि अचानक धक्का-मुक्की और प्रदर्शनकारियों के कारण प्रधानमंत्री के काफिले ने केवल अटका रहे बल्कि उसे वापस लौटाने के लिए भी विवश होना पड़ा दुर्भाग्यवश पंजाब में ऐसा ही हुआ है इसलिए हुआ क्योंकि प्रधानमंत्री का काफिला किस रास्ते से गुजर ना है यह गोपनीय जानकारी प्रदर्शनकारियों तक पहुंच गई आखिर यह गोपनीय सूचना किसने लिखी इस सवाल के जवाब में यदि पंजाब पुलिस के साथ-साथ राज्य सरकार भी कटघरे में खड़ी दिखाई दे रही है तो इसके लिए वही जिम्मेदार है क्योंकि खराब मौसम के कारण है अंतिम क्षणों में तय हुआ कि पंजाब के दौर पर गए प्रधानमंत्री पेट ठंडा से हुसैन वर्ली वाला स्थित राष्ट्रीय शहीद स्मारक वायु मार्ग की बजाय सड़क मार्ग से जाएंगे ना केवल इसकी गहन जांच होनी चाहिए कि यह जानकारी प्रदर्शनकारियों तक कैसे पहुंची कि प्रधानमंत्री अमुक रास्ते से गुजरने वाले हैं बल्कि उन कारणों की तह तक भी जाना चाहिए जिसके चलते वे करीब रिश्ते की व्यवस्था नहीं की जा सकी यह महज सुरक्षा में लापरवाही का नहीं बल्कि घातक अनदेखी का मामला है इसलिए और भी क्योंकि यह सब पंजाब की समवर्ती इलाके में हुआ है ऐसे इलाके में तो प्रधानमंत्री की सुरक्षा की ही अधिक पुख्ता उपाय किए जाने चाहिए थे ऐसे उपाय करने में कैसे वह कर हिला वाली का परिचय दिया गया ©Ek villain # पीएम की सुरक्षा से खिलवाड़ #fog

Ek villain

+ Follow

Related StoriesReport Abuse Copy Text

हमारा दिल हर पल धड़कता रहता है जिस दिन किसी व्यक्ति का दिल धड़कना बंद हो जाता है उस दिन उसके जीवन का भी अंत हो जाता है इसलिए अपने दिल का ख्याल रखना बहुत जरूरी है विश्व हृदय दिवस की शुरुआत 2000 में इसलिए की गई ताकि हृदय रोगियों के प्रति लोगों के मन में जागरूकता पैदा की जाए जब हमारा दिल स्वस्थ रहता है तो रक्त के जरिए शरीर के सभी अंगों तथा ऑक्सीजन का प्रभाव सही तरीके से कैसे होता है जिससे हमारा शरीर तरोताजा महसूस करता है हर रोज 1015 बार धड़कता है यह 1 दिन में 7 पॉइंट 5000 लीटर रक्त शरीर में पंप करता है शरीर के सभी अंगों तक पहुंचाने के लिए दिल को लगभग उतनी ही शक्ति लगानी पड़ती है जिसकी एक बॉल को पूरा तरह दबाने के लिए लगानी पड़ती है यानी दिल का काम आसान नहीं है हमें अपने शरीर को स्वस्थ रखने के लिए स्वस्थ पर ध्यान देना चाहिए भारत में होने वाली मौत के सबसे बड़े कारणों में से एक है ©Ek villain #दिल से करें दिल की सुरक्षा

हमारा दिल हर पल धड़कता रहता है जिस दिन किसी व्यक्ति का दिल धड़कना बंद हो जाता है उस दिन उसके जीवन का भी अंत हो जाता है इसलिए अपने दिल का ख्याल रखना बहुत जरूरी है विश्व हृदय दिवस की शुरुआत 2000 में इसलिए की गई ताकि हृदय रोगियों के प्रति लोगों के मन में जागरूकता पैदा की जाए जब हमारा दिल स्वस्थ रहता है तो रक्त के जरिए शरीर के सभी अंगों तथा ऑक्सीजन का प्रभाव सही तरीके से कैसे होता है जिससे हमारा शरीर तरोताजा महसूस करता है हर रोज 1015 बार धड़कता है यह 1 दिन में 7 पॉइंट 5000 लीटर रक्त शरीर में पंप करता है शरीर के सभी अंगों तक पहुंचाने के लिए दिल को लगभग उतनी ही शक्ति लगानी पड़ती है जिसकी एक बॉल को पूरा तरह दबाने के लिए लगानी पड़ती है यानी दिल का काम आसान नहीं है हमें अपने शरीर को स्वस्थ रखने के लिए स्वस्थ पर ध्यान देना चाहिए भारत में होने वाली मौत के सबसे बड़े कारणों में से एक है ©Ek villain #दिल से करें दिल की सुरक्षा