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Varsha Varyani

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साकार राम दशरथ का बेटा। निराकार राम घट घट में लेटा। बिंदू राम जिन जगत पसारा। निरालंब राम सबही ते न्यारा॥ यानी जिस राम को सारी दुनिया पूज रही है, कहीं संतों को भी उसी का उपासक बता रही है, वो तो साकार राम की कोटि में है। फिर कहीं-कहीं संतों को निराकार राम का उपासक बताया जा रहा है, पर वो दूसरी, निराकार राम की कोटि में है। तीसरा राम वीर्य है, जिससे सृष्टि का पसार है। लेकिन संतों का राम चौथा है, जो निरालंब है। वो जन्म-मरण में अवतार धारण करके नहीं आता। उसे ही सब संतों ने 'साहिब' पुकारा है। कुछ सगुण-निर्गुण भक्ति के जो शब्द संतों की वाणी में मिलते है, वो इसलिए कि उन्होंने कबीर साहिब से नाम पाने से पहले निरंजन की भक्ति की थी।

साकार राम दशरथ का बेटा। निराकार राम घट घट में लेटा। बिंदू राम जिन जगत पसारा। निरालंब राम सबही ते न्यारा॥ यानी जिस राम को सारी दुनिया पूज रही है, कहीं संतों को भी उसी का उपासक बता रही है, वो तो साकार राम की कोटि में है। फिर कहीं-कहीं संतों को निराकार राम का उपासक बताया जा रहा है, पर वो दूसरी, निराकार राम की कोटि में है। तीसरा राम वीर्य है, जिससे सृष्टि का पसार है। लेकिन संतों का राम चौथा है, जो निरालंब है। वो जन्म-मरण में अवतार धारण करके नहीं आता। उसे ही सब संतों ने 'साहिब' पुकारा है। कुछ सगुण-निर्गुण भक्ति के जो शब्द संतों की वाणी में मिलते है, वो इसलिए कि उन्होंने कबीर साहिब से नाम पाने से पहले निरंजन की भक्ति की थी।

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साकार राम दशरथ का बेटा। निराकार राम घट घट में लेटा। बिंदू राम जिन जगत पसारा। निरालंब राम सबही ते न्यारा॥ यानी जिस राम को सारी दुनिया पूज रही है, कहीं संतों को भी उसी का उपासक बता रही है, वो तो साकार राम की कोटि में है। फिर कहीं-कहीं संतों को निराकार राम का उपासक बताया जा रहा है, पर वो दूसरी, निराकार राम की कोटि में है। तीसरा राम वीर्य है, जिससे सृष्टि का पसार है। लेकिन संतों का राम चौथा है, जो निरालंब है। वो जन्म-मरण में अवतार धारण करके नहीं आता। उसे ही सब संतों ने 'साहिब' पुकारा है। कुछ सगुण-निर्गुण भक्ति के जो शब्द संतों की वाणी में मिलते है, वो इसलिए कि उन्होंने कबीर साहिब से नाम पाने से पहले निरंजन की भक्ति की थी। #Love

साकार राम दशरथ का बेटा। निराकार राम घट घट में लेटा। बिंदू राम जिन जगत पसारा। निरालंब राम सबही ते न्यारा॥ यानी जिस राम को सारी दुनिया पूज रही है, कहीं संतों को भी उसी का उपासक बता रही है, वो तो साकार राम की कोटि में है। फिर कहीं-कहीं संतों को निराकार राम का उपासक बताया जा रहा है, पर वो दूसरी, निराकार राम की कोटि में है। तीसरा राम वीर्य है, जिससे सृष्टि का पसार है। लेकिन संतों का राम चौथा है, जो निरालंब है। वो जन्म-मरण में अवतार धारण करके नहीं आता। उसे ही सब संतों ने 'साहिब' पुकारा है। कुछ सगुण-निर्गुण भक्ति के जो शब्द संतों की वाणी में मिलते है, वो इसलिए कि उन्होंने कबीर साहिब से नाम पाने से पहले निरंजन की भक्ति की थी। #Love

ऋषिराज शास्त्री

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ईश्वर से उपासक वहीं मिल सकता है,जहाँ आत्मा और परमात्मा दोनों मौजूद हों, ऐसा स्थान उपासक का अन्तःकरण है।

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